Притч <a href='B:240 18:12'>18:12</a>

В этих семи стихах говорится главным образом о земных благах, ценности их и способе приобретения и употребления. Возвышающее самочувствие и самонадеянность человека, значение богатства и принижающее на человека действие бедности (ст. <a href='B:240 10:15'>15</a>) - факт опыта. Премудрый этим изречением предостерегает - богатого от самонадеянности, порождаемой богатством, а бедного от лености, приводящей к бедности и нищете. При этом как богатство, так и бедность рассматриваются главным образом с нравственной точки зрения: богатство, предполагается, должно быть приобретено жизненной мудростью и средствами нравственно-безукоризненными и в свою очередь должно быть употребляемо на дела мудрости, любви и благочестия; напротив, бедность, являющаяся следствием лености и других пороков, может, в свою очередь, приводить к новым порокам. Что Премудрый рассматривает богатство и бедность главным образом с моральной точки зрения, показывает следующий стих - 16-й, где прямо говорится, что прочны лишь приобретения праведника, а стяжания нечестивого ведут ко греху, - а равно и ст. 17-й, где уже со всею определенностью выступает нравоучительное направление и содержание речи: говорится о спасительности хранения учения мудрости и о гибельности пренебрежения обличением (ср. <a href='B:240 12:1'>Притч 12:1</a>): не принимающий обличения не только сам гибнет, но, через пагубную силу примера, губит и других (<a href='B:470 15:14'>Мф 15:14</a>). В следующих ст. 18-21 говорится преимущественно о правильном, спасительном и неправильном, гибельном пользовании даром слова: осуждается злоречие по адресу ближнего (ст. <a href='B:240 10:18'>18</a>), вообще празднословие, неизбежно приводящее ко греху (ст. 19, ср. <a href='B:240 13:3'>Притч 13:3</a>; <a href='B:240 21:23'>Притч 21:23</a>; <a href='B:250 10:14'>Еккл 10:14</a>; Сир 20:7; Сир 22:31; Сир 28:25; <a href='B:470 12:35'>Мф 12:35</a>), похваляется, напротив, обдуманное слово праведного (20а) как назидательное для многих (21а), в противоположность пустому, бессодержательному слову нечестивого (20б, 21б.)

<pb/><t>Маєток багатих - сильне місто, а біднота - знищення безбожних.</t>

Маєток багатого — місто тверди́нне його, поги́біль убогих — їхні зли́дні.

<t>Для богатого достаток — словно крепость, а для бедных нищета — как пепелище. </t>

<pb/><t>Имущество<S>1952</S> богатого<S>6223</S> — крепкий<S>5797</S> город<S>7151</S> его, беда<S>4288</S> для бедных<S>1800</S> — скудость<S>7389</S> их.</t>

<pb/><t>Богатство хранит богатого, бедность разрушает бедняка.</t>

<pb/><t>The rich<S>6223</S> man's wealth<S>1952</S> is his fortress,<S>7151</S> <S>5797</S> The ruin<S>4288</S> of the poor<S>1800</S> is their poverty.<S>7389</S></t>

РБО	Притч 18:12
Лопухин	В этих семи стихах говорится главным образом о земных благах, ценности их и способе приобретения и употребления. Возвышающее самочувствие и самонадеянность человека, значение богатства и...

Турконяка	Маєток багатих - сильне місто, а біднота - знищення безбожних.
Огієнка	Маєток багатого — місто тверди́нне його, поги́біль убогих — їхні зли́дні.
РБО	Для богатого достаток — словно крепость, а для бедных нищета — как пепелище.
MDR	Богатство хранит богатого, бедность разрушает бедняка.
NASB+	The rich man's wealth is his fortress, The ruin of the poor is their poverty.

Комментарии

Другие переводы