Предшествующая речь об устрояющей всеблагой премудрости Божией implicite содержит ту мысль, что Бог не может быть неправосудным. Окончательному выяснению данной истины и посвящается вторая речь Господа. Поэтому она и начинается полным недоумения вопросом: <i>"ты хочешь ниспровергнуть суд Мой?.. "</i> Настаивая на не заслуженности своих страданий, Иов тем самым обвинял Бога в неправосудии. Но прав ли он в этом? Неужели он может выступить в роли и положении защитника высшей, чем божественная, справедливости?

<pb/><t>Підібраши ж Йов каже Господеві: </t>

І Йов відповів Господе́ві й сказав:

<t>неужели ты отвергнешь Мой суд, <br/>обвинишь Меня, чтоб самому оправдаться? </t><br/>

<pb/><t>Ты хочешь ниспровергнуть<S>6565</S> суд<S>4941</S> Мой, обвинить<S>7561</S> Меня, чтобы оправдать<S>6663</S> себя?</t>

<pb/><t>Тогда Иов ответил Богу так:</t>  

<pb/><t>Then Job<S>347</S> answered<S>6030</S> the Lord<S>3068</S> and said,<S>559</S></t>

Турконяка	Підібраши ж Йов каже Господеві:
Огієнка	І Йов відповів Господе́ві й сказав:
РБО	неужели ты отвергнешь Мой суд, обвинишь Меня, чтоб самому оправдаться?
MDR	Тогда Иов ответил Богу так:
NASB+	Then Job answered the Lord and said,

Комментарии

Другие переводы