Еще прежде, в начале книги <a href='B:240 1:20-21'>Притч 1:20-21</a> след., Премудрый вводил в речь свою проповедь Премудрости от собственного ее лица, а в <a href='B:240 3:19-20'>Притч 3:19-20</a> упомянул об участии Премудрости в творении мира и промышлении. Теперь он делает то же значительно подробнее: почти целых две главы, VIII-IX, посвящены раскрытию учения самой Премудрости о себе самой, о достоинстве - Божеском или Божественной природе Премудрости, о миротворческой, миропромыслительной и мироспасающей деятельности, о высочайших свойствах и богатейших дарах ее, о значении для человечества и т. д. Священный писатель как бы намеренно в предыдущих главах (гл. IV-VII) сгруппировал и исчерпал все возможные виды и случаи соблазнов на пути благочестивой и мудрой жизни, чтобы здесь, в гл. VIII-IX, цельнее изобразить положительным образом истинную мудрость по учению самой же Ипостасной Премудрости. При этом, естественно, отсутствует всякое упоминание о том, что это учение дошло до Премудрого по преданию от предков (как в <a href='B:240 4:3-4'>Притч 4:3-4</a> и дал.). Даваемая чтением ст. 1 LXX и слав. форма обращения к слушателю: συ την σοριαν κηρυ&#958;εις, ινα ρρονησις σοι υπακουση, сыне, премудрость проповеждь, да разум послушает тебе, менее удобоприемлема, чем по чтению евр. масор. Вульг. и русск.: проповедующею выступает сама Премудрость Божия. Подобно всем проповедникам вещаний Божиих - пророкам, апостолам Премудрость проповедует во всех местах общественных собраний, равно вообще всюду, где только можно встретить слушателей: на возвышенностях, на дорогах, распутиях и перекрестках, при входе в город - у городских ворот, на улицах и при входе в дома (ст. 2-3). Как бы ни были шумны подобные народные собрания, но и среди сутолоки и шума празднословящих и спорящих людей, раздаются, подобно некоторому гимну, поучительные и назидательные речи из уст ревнителей и вестников Божественной мудрости.

<pb/><t>Бо вона на високих вершках, стала між стежками.</t>

На верхі́в'ях холмі́в, при дорозі та на перехре́стях стоїть он вона!

<t>На вершине холма над дорогой, на перепутье она стоит; </t>

<pb/><t>Она становится<S>5324</S> на возвышенных<S>7218</S> местах,<S>4791</S> при дороге,<S>1870</S> на распутиях;<S>1004</S><S>5410</S> </t>

<pb/><t>Стоят они на вершине холма, на улицах, на перекрёстке дорог.</t>

<pb/><t>On top<S>7218</S> of the heights<S>4791</S> beside<S>5921</S> the way,<S>1870</S> Where<S>1004</S> the paths<S>9350</S> meet,<S>9052</S> she takes<S>5324</S> her stand;<S>5324</S></t>

Турконяка	Бо вона на високих вершках, стала між стежками.
Огієнка	На верхі́в'ях холмі́в, при дорозі та на перехре́стях стоїть он вона!
РБО	На вершине холма над дорогой, на перепутье она стоит;
RST	Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;
MDR	Стоят они на вершине холма, на улицах, на перекрёстке дорог.

Комментарии

Другие переводы