Сатана — диявол, противник, спокусник.

(Ср. <a href='B:480 3:26'>Мк 3:26</a>; <a href='B:490 11:18'>Лк 11:18</a>).У Луки пропущено: «сатана сатану изгоняет», и заменено: «если же и сатана разделится (разделился?) сам в себе». У Марка выражения совершенно не те, какие у других евангелистов. Имя сатаны во втором случае употреблено или вместо возвратного местоимения, т. е. вместо слов «сатана изгоняет самого себя», сказано: «сатана сатану»; или же это выражение следует понимать так: один сатана изгоняет другого сатану. Утверждают, что по иудейским понятиям сатана был один и считался главным начальником демонов. Если так, то нужно было бы понимать выражение в первом смысле. Против этого возражают, что вообще иудейская демонология не была «упорядоченной системой». С другой стороны, Сам Христос не называет сатаной только единичную личность (ср. <a href='B:470 4:10'>Мф 4:10</a>; <a href='B:470 16:23'>Мф 16:23</a>), а из характера обвинения и защиты Христа можно вывести, что сатаной называли Его Самого, и именно за то, что Он изгонял другого сатану. Но слово «сатана» в Священом Писании употребляется всегда только в единственном числе. Таким образом, если мы примем и первое толкование, что сатана изгоняет самого себя, то большой разницы в смысле не получится, и аргументация отличается одинаковой силой в том и другом случае.Первое толкование, однако, более согласно с показаниями Марка и Луки, где «сатана» (во втором случае у Матфея) заменено выражениями &#7953;ρ&#769; &#7953;αυτ&#8057;ν, т. е. «сатана восстал на самого себя» (<a href='B:480 3:26'>Мк 3:26</a>) и «разделился сам в себе» (<a href='B:490 11:18'>Лк 11:18</a>). В этом смысле мы должны толковать и выражения Матфея (ср. <a href='B:20 16:8'>Исх 16:8</a>; <a href='B:30 14:15,26'>Лев 14:15,26</a> - Семьдесят и евр., где в первом случае повторяется подобным же образом личное местоимение, а в двух последних &#7985;ερε&#8059;ς или «коген»).

<J>І коли сатана виганяє сатану, Він сам у собі розділився; отож, як устоїть його царство?</J>

І коли сатана́<f>[54]</f> сатану́ виганяє, то ділиться супроти себе; як же втри́мається царство його?

<J>И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?</J>

<J>И<S>2532</S> если<S>1487</S><S>3588</S> сатана<S>4567</S><S>3588</S> сатану<S>4567</S> изгоняет,<S>1544</S> то он разделился<S>3307</S> сам с<S>1909</S> собою:<S>1438</S> как<S>4459</S> же<S>3767</S> устоит<S>2476</S><S>3588</S> царство<S>932</S> его?<S>846</S></J>

<J>И если сатана изгоняет сатану, то значит, он сам против себя выступает. Так как же устоит царство его?</J>

<J>"And if<S>1487</S> Satan<S>4567</S> casts<S>1544</S> out Satan,<S>4567</S> he is divided<S>3307</S> against<S>1909</S> himself;<S>1438</S> how<S>4459</S> then<S>3767</S> shall his kingdom<S>932</S> stand<S>2476</S>?</J>

Огієнка	Сатана — диявол, противник, спокусник.
Лопухин	(Ср. Мк 3:26; Лк 11:18). У Луки пропущено: «сатана сатану изгоняет», и заменено: «если же и сатана разделится (разделился?)...

Турконяка	І коли сатана виганяє сатану, Він сам у собі розділився; отож, як устоїть його царство?
Огієнка	І коли сатана́[54] сатану́ виганяє, то ділиться супроти себе; як же втри́мається царство його?
РБО	И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?
RST	И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
MDR	И если сатана изгоняет сатану, то значит, он сам против себя выступает. Так как же устоит царство его?

Комментарии

Другие переводы