Петр понимает важность омовения, которое предлагает Христос и, чтобы быть вполне уверенным в получении «части со Христом», просит Христа омыть ему не только ноги, но и голову, как наиболее важную часть тела. Господь отвечает Петру, что тот не нуждается во всецелом очищении, подобно тому как искупавшийся в реке человек не имеет нужды, выйдя на берег, обливать себя водой: ему нужно сполоснуть только ноги, к которым пристала грязь, пока человек дошел до того места, где положил свою одежду. В крещении покаяния и в постоянном общении с Христом ученики Христа уже очистились, насколько это было возможно до ниспослания Духа Святого, но тем не менее «хождение» среди рода развращенного и грешного (<a href='B:470 17:17'>Мф 17:17</a>) не могло не оставить на ногах учеников некоторых грязных пятен, которые Господь и предлагает им смыть Его благодатью или любовью. Очень возможно, что при этом Господь хотел дать понять Петру, что он должен отрешиться от узкого иудейского воззрения на Мессию и Его Царство, это действительно мешало Петру примириться с мыслью о необходимости для Христа крестной смерти (<a href='B:470 16:22'>Мф 16:22</a>).«Но не все». Этим Господь, с одной стороны, давал понять, что Ему хорошо был известен замысел предателя, с другой, Он и в эти последние минуты обращался к совести Иуды, давая ему время одуматься. Евангелист особенно оттеняет первую сторону, потому что в то время как он писал Евангелие, некоторые враги христианства ставили в качестве возражения христианам, что Христос не предвидел того, что в числе Его ближайших учеников очутится изменник. Нет, - как бы говорит евангелист, - Христос хорошо знал об этом.

не все вы чисты В этих стихах говорится об Иуде (<a href='B:500 6:70'>6:70</a>), который вскоре должен был привести толпу, чтобы схватить Иисуса (<a href='B:500 18:3'>18:3</a>).

Знав того, хто зрадить його; тому й сказав, що <J>не всі вони чисті</J>.

Бо Він знав Свого зра́дника, тому то сказав: „Ви чисті не всі“.

Иисус знал, кто предаст Его, поэтому и сказал: <J>«Не все вы чисты».</J>

Ибо<S>1063</S> знал<S>1492</S><S>3588</S> Он предателя<S>3860</S> Своего,<S>846</S> потому<S>1223</S><S>5124</S> и сказал:<S>2036</S> <J>не<S>3780</S> все<S>3956</S> вы чисты.<S>2513</S><S>2075</S></J>

Он знал, кто должен будет предать Его, потому и сказал: <J>"Не все среди вас чисты".</J>

For He knew<S>3609</S> the one who was betraying<S>3860</S> Him; for this<S>3778</S> reason<S>1223</S> He said,<S>3004</S> <J>"Not all<S>3956</S> of you are clean.<S>2513</S>"</J>

Лопухин	Петр понимает важность омовения, которое предлагает Христос и, чтобы быть вполне уверенным в получении «части со Христом», просит Христа омыть ему не только ноги, но и голову, как наиболее важную...
МакАртур	не все вы чисты В этих стихах говорится об Иуде (6:70), который вскоре должен был привести толпу, чтобы схватить Иисуса (18:3).

Турконяка	Знав того, хто зрадить його; тому й сказав, що не всі вони чисті.
Огієнка	Бо Він знав Свого зра́дника, тому то сказав: „Ви чисті не всі“.
РБО	Иисус знал, кто предаст Его, поэтому и сказал: «Не все вы чисты».
RST	Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
MDR	Он знал, кто должен будет предать Его, потому и сказал: "Не все среди вас чисты".

Комментарии

Другие переводы