«И от полноты Его все мы приняли». Здесь евангелист опять продолжает свою речь о Христе. Теперь уже, однако, он ссылается не только на то, что созерцали одни апостолы (ср. стих 14), а говорит о том, что все верующие во Христа приняли «от полноты», т. е. от чрезвычайного изобилия духовных благ, какие мог даровать Христос, как полный благодати и истины. Что, собственно, приняли апостолы и другие верующие - евангелист не говорит, спеша скорее указать на самый высший из даров - «благодать» (&#967;&#8049;ριν &#7936;ντ&#8054; &#967;&#8049;ριτος). Некоторые (например, проф. Муретов) выражение «благодать на благодать» заменяют выражением «благодать за благодать», полагая, что евангелист здесь имеет в виду, что Христос за нашу благодать, т. е. любовь к людям, отвечает со Своей стороны благодатью или любовью (Дух. Чт. 1903 г., с. 670). Но с таким переводом мы не можем согласиться потому, что любовь верующих ко Христу едва ли можно ставить на один уровень с любовью Христа к верующим (ср. <a href='B:520 4:4'>Рим 4:4</a>; <a href='B:520 11:6'>Рим 11:6</a>). Кроме того, для обозначения отношения верующего ко Христу слово «благодать» не употребляется в Новом Завете. Правильнее будет видеть здесь указание на замену одних даров благодати другими, все высшими и высшими (&#7936;ντ&#8055; здесь значит «вместо»). Христос при самом призвании учеников обещал им, что они удостоятся видеть от Него большее, чем то, что только что увидели (стих 50). Вслед за этим скоро начало исполняться это обещание (<a href='B:500 2:11'>Ин 2:11</a>) и, наконец, верующие получили от Христа высший дар благодати - Духа Святого.

благодать на благодать В этой фразе ставится особое ударение на избытке благодати, проявленной Богом к человечеству, особенно к верующим (<a href='B:560 1:5-8'>Еф 1:5-8</a>; <a href='B:560 2:7'>2:7</a>).

Бо з його повноти ми всі одержали ласку за ласкою.

А з Його повноти́ ми оде́ржали всі, — а то благода́ть на благода́ть.

И мы все разделили Его богатство, Он одарил нас бессчетно по Своей доброте.

И<S>2532</S> от<S>1537</S><S>3588</S> полноты<S>4138</S> Его<S>846</S> все<S>3956</S> мы<S>2249</S> приняли<S>2983</S> и<S>2532</S> благодать<S>5485</S> на<S>473</S> благодать,<S>5485</S>

От полноты Его благодати и истины мы все получали одну благодать за другой.

For of His fulness<S>4138</S> we have all<S>3956</S> received,<S>2983</S> and grace<S>5485</S> upon grace.<S>5485</S>

Лопухин	«И от полноты Его все мы приняли». Здесь евангелист опять продолжает свою речь о Христе. Теперь уже, однако, он ссылается не только на то, что созерцали одни апостолы (ср. стих 14), а...
МакАртур	благодать на благодать В этой фразе ставится особое ударение на избытке благодати, проявленной Богом к человечеству, особенно к верующим (Еф 1:5-8;

Турконяка	Бо з його повноти ми всі одержали ласку за ласкою.
Огієнка	А з Його повноти́ ми оде́ржали всі, — а то благода́ть на благода́ть.
РБО	И мы все разделили Его богатство, Он одарил нас бессчетно по Своей доброте.
RST	И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
MDR	От полноты Его благодати и истины мы все получали одну благодать за другой.

Комментарии

Другие переводы