О двойном имени Озии-Азарии и общем характере царствования его см. примеч. к <a href='C:@120 14:21'>4Цар 14:21</a> -22; Толков. Библия т. II. Из предприятий внешней политики Озии-Азарии здесь (ст. <a href='B:140 26:5'>5</a>), как и в <a href='B:120 14:22'>4Цар 14:22</a>, отмечается прежде всего возвращение Иудее и укрепление порта Елафа (о положении Елафа см. примеч. к <a href='C:@110 9:26'>3Цар 9:26</a>; Толков. Библия т. II), при Иораме со всей Идумеей отошедшего от Иудеи (<a href='B:140 21:8,10'>2Пар 21:8,10</a>; <a href='B:120 8:20'>4Цар 8:20</a>) и после окончательно потерянного последней при Ахазе (<a href='B:120 16:6'>4Цар 16:6</a>). Кроме того, во 2Пар ст. 5 указывается, что источник или основание благочестивой настроенности Озии (ст. <a href='B:140 26:4'>4</a>) в первую половину его царствования заключались во влиянии на него некоего пророка Захарии; о нем ничего не известно из Библии; некоторые ошибочно отожествляли его с Захарией, сыном Иодая <a href='B:140 24:20-22'>2Пар 24:20-22</a>. или произвольно считали сыном этого Захарии, см. Calmet, Блаж. Феодорит с большим вероятием отожествляет этого Захарию с упомянутым у пророка Исайи, из <a href='B:290 8:2'>Ис 8:2</a> Захарией, сыном Барахии. Curs. Complet. Patrol. Ser. gr. t. 80, p. 845-846.В принятом евр. тексте ст. 5 Захария, руководитель Озии назван: (гам) мебин бирот гаёлогим, сведущий в видении (или: видениях) Божиих, т.е. провидец, пророк. Подобное и в Вульгате: intelligentis et videntis Deum. Перевод LXX лишь в немногих списках имеет данное чтение, как-то: в код. 19, 93, 108: του συνιετος τον &#922;υριον εν ορασει του &#920;εου. Но во многих евр. кодексах имеется другое чтение. Так, код. 1, 3, 579, 593, 683, 789 и некоторые др. у Росси имеют (не бирот, в видами, а бырат в страхе (Божьем). Принятый текст LXX также имеет: του συνιοντος εν τω ροβω &#922;υριον. Слав. разумеющего в страхе Господнем; русск. синод.: поучавшего страху Божию. Авторитет LXX и значительное число евр. код., согласных с LXX, дает основание предпочесть это второе чтение, хотя мысль первого имеет полную параллель в <a href='B:340 1:17'>Дан 1:17</a>.

І зробив те, що добре перед Господом, за всім, що зробив Амасія його батько.

І робив він угодне в Господніх оча́х, усе, що́ робив батько його Амація.

Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Амасия.

И делал<S>6213</S> он угодное<S>3477</S> в очах<S>5869</S> Господних<S>3068</S> точно так, как делал<S>6213</S> Амасия,<S>558</S> отец<S>1</S> его;

Озия поступал так, как хотел Господь. Он подчинялся Богу, как делал его отец Амасия.

And he did<S>6213</S> right<S>3477</S> in the sight<S>5869</S> of the Lord<S>3068</S> according to all<S>3605</S> that his father Amaziah<S>1</S> had done.<S>558</S>

Турконяка	І зробив те, що добре перед Господом, за всім, що зробив Амасія його батько.
Огієнка	І робив він угодне в Господніх оча́х, усе, що́ робив батько його Амація.
РБО	Его деяния были угодны Господу, он во всем поступал так же, как его отец Амасия.
RST	И делал он угодное в очах Господних точно так, как делал Амасия, отец его;
MDR	Озия поступал так, как хотел Господь. Он подчинялся Богу, как делал его отец Амасия.

Комментарии

Другие переводы