Как для омовений священников служило медное море, так для омовения мертвенных частей перед сожжением их на жертвеннике (ср. <a href='B:30 1:9'>Лев 1:9</a>; <a href='B:330 40:38'>Иез 40:38</a>) служили особые сосуды числом 10, "умывальницы" (кийорот, ст. 38; <a href='B:140 4:6'>2Пар 4:6</a>), поставленные на особых "подставах" (мехонот, ст. 27). Последние описываются в данном разделе 3Цар с величайшей подробностью, вероятно, по новизне и изяществу сооружения этого третьего произведения художества Хирама (после 2 колонн и медного моря). Каждая подстава представляла четырехугольный ящик по 4 локтя в длину и ширину и 3 локтя глубиной или вышиной (27); боковые стенки этих ящиков состояли из пластинок с накладками (евр. шелаббим, Vulg. Juncturae) по углам (28). На стенках - резные изображения львов, волов (может быть, идея всеобщего мира в Царстве Божием и царстве природы, как в <a href='B:290 11:6-9'>Ис 11:6-9</a>) и пальм, а внизу - переплеты венков или фестонов из распустившихся цветов (29). В верхней части ящика-подставы было приспособление для принятия и утверждения умывальницы, выгнутое в середине и названное венцом или капителью, в 1/2 локтя вышиной (35) и 1 1/2 локтя в диаметре (30-31). Для сообщения устойчивости на каждой капители, к верхнему углу ящика, были приделаны плечевидные выступы (евр. кетефот), выходившие из четырех угловых столбиков ящика, описывавшие небольшой выгиб и охватывавшие умывальницу с четырех сторон в качестве подпор. Внизу у каждого ящика подставы были проделаны оси и на них колеса обычного устройства (с спицами, ступицами и под.), в 1 1/2 локтя в диаметре, причем по высоте своей колеса не должны были заслонять стенок ящика (30, 32-34). Крышка, стенки и подпорки ящиков были покрыты резьбой (36).Самые умывальницы, стоявшие на тех подставах, описываются кратко: они имели форму тазов с раздавшейся верхней частью, как бы котлообразной (сн. <a href='B:20 30:18'>Исх 30:18</a>). Диаметр каждого таза - 4 локтя, а глубина - 1 локоть (38).Сложным и подвижным устройством умывальниц имелось в виду облегчить наполнение их водою, затем опорожнение их; в первом случае их подкатывали к большему водохранилищу - медному морю; во втором, по пресыщении воды кровью, умывальницы пододвигались к особой кровосточной трубе при жертвеннике. Эти колесницы-умывальницы были настолько тяжелы, что для передвижения их требовались совокупные усилия нескольких человек; они требовали тщательного ухода за собой, потому что, стоя постоянно под открытым небом, они нередко омывались дождем и подвергались порче (А. А. Олесницкий, с. 329, 332, ср. Кейля, Библейская Археология, русск. перев, ч. I, с. 161-162).

І цар Соломон дав посуд, який зробив, до господнього дому, золотий жертівник і золоту трапезу, на якому хліби предложення, і свічники,

І чотири раме́на на чотирьох ро́гах однієї підстави; з підстави вихо́дили раме́на її.

По углам каждой подставки было по подпорке, они были отлиты как единое целое с подставкой.

Четыре<S>702</S> выступа<S>3802</S> на четырех<S>702</S> углах<S>6438</S> каждой<S>259</S> подставы;<S>4350</S> из подставы<S>4350</S> выходили выступы<S>3802</S> ее.

В четырёх углах подставы были четыре подпоры. Каждая подпора была сделана как одно целое с подставой.

Now [there were] four<S>702</S> supports<S>3802</S> at the four<S>702</S> corners<S>6438</S> of each<S>259</S> stand;<S>4350</S> its supports<S>3802</S> [were] part of the stand<S>4350</S> itself.

Турконяка	І цар Соломон дав посуд, який зробив, до господнього дому, золотий жертівник і золоту трапезу, на якому хліби предложення, і свічники,
Огієнка	І чотири раме́на на чотирьох ро́гах однієї підстави; з підстави вихо́дили раме́на її.
РБО	По углам каждой подставки было по подпорке, они были отлиты как единое целое с подставкой.
RST	Четыре выступа на четырех углах каждой подставы; из подставы выходили выступы ее.
MDR	В четырёх углах подставы были четыре подпоры. Каждая подпора была сделана как одно целое с подставой.

Комментарии

Другие переводы