Если причина возмущения Иеровоама против Соломона состояла в указанном недовольстве им целого колена, то поводом к обнаружению честолюбивых притязаний Иеровоама (ст. <a href='B:110 11:40'>40</a>) могло послужить предсказание ему пророком Ахией царствования над 10-ю коленами; менее всего в этом предсказании можно видеть агитацию со стороны пророка Ахии (как полагают толкователи критического, отрицательного направления); равным образом нет оснований считать пророка и Иеровоама издавна знакомыми между собою и даже вступившими в соглашение, известно только, что оба они были из колена Ефремова (Силом, евр. Шило, 70: Σηλω, Σηλωμ, откуда был родом пророк Ахия, находился в Ефремовом колене, к северу от Вефиля, <a href='B:70 21:19'>Суд 21:19</a>; Оnomast. 870).Символическое действие разодрания новой одежды пророком имело цель нагляднее выразить определение суда Божия о царстве Еврейском и запечатлеть это в уме и сердце Иеровоама. Новая одежда, по-видимому, символ крепости и юношеской силы неразделенного Еврейского царства, так еще недавно начавшего свое политическое <a href='B:10 12:1'>бытие 12</a> частей пророческой одежды, по собственному объяснению пророка, означают 12 колен израилевых, из которых 10 имели отойти под скипетр Иеровоама, что выражается и передачей ему 10 частей пророческой одежды (31). За домом же Давида имеет остаться одно колено - Иудино с присоединением Вениаминова, ст. 32, 36 (по LXX, слав.: δυο σκηπτρα, две хоругви) - "дабы оставался светильник Давида" (ст. 36, ср. 15:4; <a href='B:120 8:19'>4Цар 8:19</a>) - потомство вообще, затем лучшие его представители, наконец, величайший потомок Давида - Мессия (ст. 39, ср. <a href='B:490 1:32-33'>Лк 1:32-33</a>).Иеровоаму имеет быть дано царство только под условием верности теократическим началам (ст. <a href='B:110 11:38'>38</a>), которыми, как известно, он впоследствии пренебрег с самого начала (<a href='B:110 12:26-30'>3Цар 12:26-30</a>).

І заберу царство з руки його сина і дам тобі десять скипетрів,

І візьму́ Я царство з руки його сина, та й дам його тобі, оті десять племе́н.

Но Я отниму царскую власть у его сына и вручу ее тебе: отдам тебе десять племен.

но возьму<S>3947</S> царство<S>4410</S> из руки<S>3027</S> сына<S>1121</S> его и дам<S>5414</S> тебе из него десять<S>6235</S> колен;<S>7626</S>

Но Я возьму царство из рук сына Соломона и позволю тебе править десятью коленами.

but I will take<S>3947</S> the kingdom<S>4410</S> from his son's hand<S>3027</S> and give<S>5414</S> it to you, [even] ten<S>6235</S> tribes.<S>7626</S>

Турконяка	І заберу царство з руки його сина і дам тобі десять скипетрів,
Огієнка	І візьму́ Я царство з руки його сина, та й дам його тобі, оті десять племе́н.
РБО	Но Я отниму царскую власть у его сына и вручу ее тебе: отдам тебе десять племен.
RST	но возьму царство из руки сына его и дам тебе из него десять колен;
MDR	Но Я возьму царство из рук сына Соломона и позволю тебе править десятью коленами.

Комментарии

Другие переводы