Комментарии

РБОБыт 17:10-11
РБООбрезание называлось знаком договора (Быт 17:11).
Лопухин В конце III-й главы Апостол сказал, что оправдание через веру не стоит в противоречии с законом, а, напротив, представляет собою осуществление лежащей в законе основной идеи. Но это положение нужно...
Лопухин Апостол еще далее развивает свою мысль. Самое обрезание было, так сказать, печатью или последствием уже совершившегося оправдания Авраама. - Так что он стал... (ст.
МакАртур знак Указание на то, что человеку необходимо духовное очищение (ср. 2:28,29; Иер 4:3,4; 9:24-26), и на завет...

Другие переводы

ТурконякаА одержав він знак обрізання як печать справедливости віри, що її мав ще до обрізання, - щоб йому бути батьком усіх необрізаних вірних, щоб і їм було зараховано це за справедливість;
ОгієнкаІ прийняв він ознаку обрізання, — печать праведности через віру, що її в необрізанні мав, щоб йому бути отцем усіх віруючих, хоч були необрізані, щоб і їм залічено праведність,
РБОИ он сделал обрезание, которое было знаком, [20] печатью оправдания за веру, что была у него до обрезания.
RSTИ знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
NASB+and he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while uncircumcised, that he might be the father of all who believe without being circumcised, that righteousness might be reckoned to them,