Учение мудрости и благочестия, преподаваемое Премудрым, имеет тем большую силу истинности и обязательности, что оно не есть лишь достояние и произведение единичной личности учителя, но получено им в наследие от предков, ближе всего от его родителей, у которых он был нежно любимым сыном (ст. <a href='B:240 4:3'>3</a>). Традиция (παραδοσις των πατερων) возвышала авторитет всякого учения мудрости (ср. <a href='B:220 8:8'>Иов 8:8</a> сл.; <a href='B:220 15:18'>15:18</a> сл.; Сир 8:9; Сир 16:5; Сир 31:12). Тем более Соломон мог прибегнуть к такому приему увещания, что уже в начале речи (<a href='B:240 1:8'>Притч 1:8</a>) он упомянул о долге послушания заветам отца и матери. Здесь (ст. <a href='B:240 4:1'>1</a>) и ниже (<a href='B:240 5:7'>Притч 5:7</a> и <a href='B:240 7:24'>Притч 7:24</a>) обращение не к "сыну", а к "детям", так как в своей воспитательного характера речи Премудрый ссылается на собственный пример и "сыном является сам Соломон" [Соломон не был "единственным" сыном матери своей, т. е. Вирсавии: по <a href='B:130 3:5'>1Пар 3:5</a> у Давида от Вирсавии было четыре сына (включая Соломона). Отсюда во многих древних еврейских кодексах (у Кенник, и Росси) выражение ст. 3: лифне-имми, пред лицом матери моей, заменяется другим выражением: ливне-имми, сыновьям матери моей, т. е. братьям или среди братьев, причем и сл. яхид будет обозначать не единственного (как в Вульг. и русск.). а "возлюбленный", LXX: αγαπωμενος]. Чему учил Премудрого отец его, об этом говорится ниже со ст. 4.

<pb/><t>Бо дарую вам добрий дар, не оставляйте мого закону.</t>

бо даю́ я вам добру науку: зако́на мого не кидайте,

<t>Ведь я учу вас добру, не пренебрегайте наказом моим. </t>

<pb/><t>потому что я преподал<S>5414</S> вам доброе<S>2896</S> учение.<S>3948</S> Не оставляйте<S>5800</S> заповеди<S>8451</S> моей.</t>

<pb/><t>Потому что учение моё важное и доброе, никогда не забывайте моих наставлений.</t>

<pb/><t>For I give<S>5414</S> you sound<S>2896</S> teaching;<S>3948</S> Do not abandon<S>5800</S> my instruction.<S>8451</S></t>

Турконяка	Бо дарую вам добрий дар, не оставляйте мого закону.
Огієнка	бо даю́ я вам добру науку: зако́на мого не кидайте,
РБО	Ведь я учу вас добру, не пренебрегайте наказом моим.
RST	потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
NASB+	For I give you sound teaching; Do not abandon my instruction.

Комментарии

Другие переводы