О преображении Господа и исцелении бесноватого отрока евангелист Лука говорит согласно с Марком (<a href='B:480 9:2-32'>Мк 9:2-32</a>; ср. <a href='B:470 17:1-9,14'>Мф 17:1-9,14-23</a>). Но при этом он вносит в рассказ некоторые новые подробности.«Дней через восемь» (стих 28) - выражение довольно неопределенное. Евангелист Лука, вероятно, считает здесь и день исповедания апостола Петра, и день Преображения, поэтому у него счет и выходит на два дня больше, чем у Матфея и Марка.«И когда молился» (стих 29; см. <a href='B:490 3:21'>Лк 3:21</a>). О молитве Христа перед Преображением говорит один евангелист Лука.«Вид лица» (стих 29). Евангелист Лука здесь соединяет в одно два выражения Матфея (<a href='B:470 17:2'>Мф 17:2</a>).«Явившись во славе» (стих 31), т. е. в сиянии, окруженные небесным блеском.«Говорили об исходе Его» (стих 31). Это замечает только евангелист Лука. Под «исходом» здесь понимается выход Христа из этой земной жизни посредством смерти, воскресения и вознесения на небо (ср. <a href='B:680 1:15'>2Пет 1:15</a>). Рассуждали они об этом для того, чтобы внушить представителям апостолов уверенность в том, что смерть Христа, которой те так соблазнялись (<a href='B:470 16:22'>Мф 16:22</a> и сл.), была предусмотрена еще в Ветхом Завете.«Отягчены были сном...» (стих 32). Об этом упоминает только евангелист Лука. По всей вероятности, ученики спали в то время, когда Христос молился, и проснулись, как только засиял свет от лица Господа и в сиянии появились Моисей и Илия.«Когда они отходили» (стих 33). Согласно Евангелию Луки, Петр своим предложением имел в виду удержать уходивших Моисея и Илию.«Осенило их» (стих 34) - не Моисея и Илию, как толкует Б. Вейс, а учеников, потому что тут же сказано «и устрашились» - конечно, не Моисей и Илия, а ученики.«Взглянуть на сына моего» (стих. 38), т. е. бросить на него Свой милосердый взор, помочь ему (ср. <a href='B:490 1:48'>Лк 1:48</a>).«Он один у меня» (стих 38). Это прибавляет один евангелист Лука.

будет предан Т.е. «Сына Человеческого собираются предать». См. пояснение к <a href='C:@470 17:22'>Мф 17:22</a>.

<pb/><J>Вкладіть у вуха свої такі слова: Людський Син має бути виданий у руки людей.</J>

„Вкладіть до вух своїх ці ось слова: Людський Син буде виданий людям до рук“.

<J>«Выслушайте и запомните то, что Я вам скажу: Сына человеческого отдадут в руки людей».</J>

<pb/><J>вложите<S>5087</S> вы<S>5210</S> себе<S>5216</S> в<S>1519</S><S>3588</S> уши<S>3775</S><S>3588</S> слова<S>3056</S> сии:<S>5128</S></J><S>3588</S><S>1063</S> <J>Сын<S>5207</S><S>3588</S> Человеческий<S>444</S> будет<S>3195</S> предан<S>3860</S> в<S>1519</S> руки<S>5495</S> человеческие.<S>444</S></J>

<pb/><J>"Со вниманием отнеситесь к тому, что сейчас скажу вам: Сын Человеческий вскоре будет предан в руки человеческие".</J>

<pb/>"<J>Let these<S>3778</S> words<S>3056</S> sink<S>5087</S> into your ears;<S>3775</S> for the Son<S>5207</S> of Man<S>444</S> is going<S>3195</S> to be delivered<S>3860</S> into the hands<S>5495</S> of men.<S>444</S>"</J>

Лопухин	О преображении Господа и исцелении бесноватого отрока евангелист Лука говорит согласно с Марком (Мк 9:2-32; ср. Мф 17:1-9,14-23)....
МакАртур	будет предан Т.е. «Сына Человеческого собираются предать». См. пояснение к Мф 17:22.

Турконяка	Вкладіть у вуха свої такі слова: Людський Син має бути виданий у руки людей.
Огієнка	„Вкладіть до вух своїх ці ось слова: Людський Син буде виданий людям до рук“.
РБО	«Выслушайте и запомните то, что Я вам скажу: Сына человеческого отдадут в руки людей».
RST	вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.
NASB+	"Let these words sink into your ears; for the Son of Man is going to be delivered into the hands of men."

Комментарии

Другие переводы