Христос отвечает им, что у них нет и духа свободы: они - рабы греха. «Всякий делающий грех», т. е. совершающий грех как задачу своей жизни, как будто назначенное ему дело, конечно, вполне правильно может быть назван рабом греха. С этим едва ли кто мог спорить, потому что об этом свидетельствовало и слово Божие, и учение раввинов, жертвоприношения за грехи и собственный опыт каждого. Таким образом, все нуждались в свободе, исключая Самого Освободителя, Который теперь явился пред иудеями. K последней мысли Христос переходит, разъясняя различие положения в доме между сыном домохозяина и рабом.«Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно...» Далее следовало бы ожидать приложения этого правила ко Христу и Его слушателям, но такого приложения Христос не делает ввиду ясности того вывода, какой нужно сделать из сказанного выше. Слушатели Христа, конечно, поняли, что сын - Христос, рабы - они, а дом отца - Царство Божие. Поэтому Господь далее говорит уже прямо о том, как раб может изменить свое положение в доме господина. Для этого он должен обратиться к защите сына (образ рабского подчинения греху здесь отступает на задний план, так как в доме Божием или Царстве Божием грех не может быть господином, а люди - его рабами).«Сын», т. е. Христос, с полной преданностью и любовью исполняет волю Отца Своего (<a href='B:500 5:20,30'>Ин 5:20,30</a>; <a href='B:500 8:29'>Ин 8:29</a>), и Он в силах спасти, направить на истинный путь тех обитателей дома, которые еще служат Богу совершенно рабски, из страха наказания и часто лицемерно. Он может дать им силу также преданно и свободно исполнять волю Божию. «Итак, - вот следствие, какое выводит Господь из сказанного, - если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». Об исполнении этого обещания упоминает апостол Павел (<a href='B:550 5:1'>Гал 5:1</a>).

<J>Але невільник не лишається в оселі вічно; Син же лишається вічно.</J>

І не зостається раб у домі повік, але Син зостається повік.

<J>Раб не всегда будет жить в семье, а сын в ней живет всегда.</J>

<S>3588</S> <J>Но<S>1161</S> раб<S>1401</S> не<S>3756</S> пребывает<S>3306</S> в<S>1722</S><S>3588</S> доме<S>3614</S><S>1519</S><S>3588</S> вечно;<S>165</S><S>3588</S> сын<S>5207</S> пребывает<S>3306</S><S>1519</S><S>3588</S> вечно.<S>165</S></J>

<J>Раб не остаётся навечно в семье господина, сын же будет там всегда.</J>

<J>"And the slave<S>1401</S> does not remain<S>3306</S> in the house<S>3614</S> forever;<S>165</S> the son<S>5207</S> does remain<S>3306</S> forever.<S>165</S></J>

Турконяка	Але невільник не лишається в оселі вічно; Син же лишається вічно.
Огієнка	І не зостається раб у домі повік, але Син зостається повік.
РБО	Раб не всегда будет жить в семье, а сын в ней живет всегда.
RST	Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
NASB+	"And the slave does not remain in the house forever; the son does remain forever.

Комментарии

Другие переводы