Быт <a href='B:10 2:7'>2:7</a>, <a href='B:10 2:21'>21</a>-22; 1 Кор <a href='B:530 11:8'>11:8-9</a>

Почему женщина не должна становиться выше мужчины - апостол разъясняет это указанием на два факта из истории человечества. Адам, как созданный прежде жены, естественно был ее учителем и руководителем: так и теперь мужчина должен быть руководителем женщины. Затем, Библия сообщает, что прельстилась убеждениями змея женщина - об Адаме не сказано, чтобы он прельстился. Значит, женщина по натуре своей очень слабохарактерна, податлива на обман и потому, конечно, ей не подобает выступать в качестве руководительницы мужчины. Если в <a href='B:520 5:12'>Рим 5:12</a>) первовиновником греха называется муж, то это объясняется тем, что муж являлся в глазах апостола главным ответчиком за все происшедшее как глава семьи.

Подчиненное положение женщины не было результатом ее падения, не являлось культурным или шовинистическим нарушением гражданских прав, предусмотренных в совершенном Божьем плане. Скорее всего, Бог подтвердил роль женщины, определенную ей в первоначальном творении (<a href='B:610 2:13'>ст 13</a>). Бог сотворил женщину после мужчины, чтобы она служила ему соответствующим помощником (см. пояснение к <a href='C:@10 2:18'>Быт 2:18</a>; ср. <a href='B:530 11:8'>1Кор 11:8,9</a>). Падением Евы реально подтверждается чудесный Божий план творения (см. пояснение к <a href='C:@10 3:1-7'>Быт 3:1-7</a>). По своей природе Ева не подходила для того, чтобы взять на себя максимальную ответственность. Отказавшись от покровительства Адама и присвоив его ведущую роль, она оказалась уязвимой и пала, подтвердив тем самым, насколько важно было для нее оставаться под покровительством и руководством своего мужа (см. пояснение к <a href='C:@610 5:11'>5:11,12</a>; <a href='B:620 3:6'>2Тим 3:6,7</a>). Адам впоследствии потерял руководящую роль, последовал за Евой в ее грехе и ввергнул человеческую расу в греховность. Вот к чему привело нарушение предназначенных Богом ролей для полов. В конечном счете, ответственность за падение по-прежнему лежит на Адаме, так как он избрал непослушание Богу и захотел остаться обманутым (<a href='B:520 5:12-21'>Рим 5:12-21</a>; <a href='B:530 15:21'>1Кор 15:21,22</a>).

Бо Адам був створений першим, а потім Єва.

Ада́м бо був створений перше, а Єва потому.

Ведь первым был создан Ада́м, а потом уже Ева.

Ибо<S>1063</S> прежде<S>4413</S> создан<S>4111</S> Адам,<S>76</S> а потом<S>1534</S> Ева;<S>2096</S>

Я говорю это, потому что сначала был сотворён Адам, а после него Ева.

For it was Adam<S>76</S> who was first<S>4413</S> created,<S>4111</S> [and] then<S>1534</S> Eve.<S>2096</S>

РБО	Быт 2:7, 21-22; 1 Кор 11:8-9
Лопухин	Почему женщина не должна становиться выше мужчины - апостол разъясняет это указанием на два факта из истории человечества. Адам, как созданный прежде жены, естественно был ее учителем и...
МакАртур	Подчиненное положение женщины не было результатом ее падения, не являлось культурным или шовинистическим нарушением гражданских прав, предусмотренных в совершенном Божьем плане. Скорее всего, Бог...

Турконяка	Бо Адам був створений першим, а потім Єва.
Огієнка	Ада́м бо був створений перше, а Єва потому.
РБО	Ведь первым был создан Ада́м, а потом уже Ева.
RST	Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
NASB+	For it was Adam who was first created, [and] then Eve.

Комментарии

Другие переводы