"Жизнь вовек" зависит от уклонения от зла и делания добра, так как <i>"Господь любит правду и не оставляет святых Своих; во век сохранятся они"</i>. Под жизнью вовек здесь можно разуметь вечную жизнь за гробом в близости и единении с Богом. Давид, как и все псалмопевцы и, вообще, писатели Ветхого Завета считали смерть тела неизбежным концом существования человека на земле, поэтому буквальное понимание выражения "жизнь вовек", в смысле вечной физической жизни на земле, не может быть допустимо в данном месте. Господь вечен, Он любит правду и праведников не оставляет; когда последний умирает на земле телом, он все-таки не оставляется Богом, так как Господь близко стоит к его душе, т. е. праведник по смерти находится в вечной близости к Богу. Данное место псалма одно из немногих в Псалтири, раскрывающих черты загробного существования праведников.

<pb/><t>Відвернися від зла і зроби добро і поселися на віки віків.</t>

Ухиляйся від злого та добре чини, та й навіки живи!

<t>Будь от зла в стороне и твори добро, <br/>и будешь ты жить вовек. </t><br/>

<pb/><t>Уклоняйся<S>5493</S> от зла,<S>7451</S> и делай<S>6213</S> добро,<S>2896</S> и будешь<S>7931</S> жить<S>7931</S> вовек:<S>5769</S> </t>

<pb/><t>Твори добро, к злу повернись спиной.</t>  

Огієнка	Ухиляйся від злого та добре чини, та й навіки живи!
РБО	Будь от зла в стороне и твори добро, и будешь ты жить вовек.
RST	Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:
MDR	Твори добро, к злу повернись спиной.

Комментарии

Другие переводы