В начале своей песни Девора вспоминает о величии Господа, верховного Вождя и Защитника народа израильского, явление Которого на Синае сопровождалось дивными знамениями природы (<a href='B:20 19:18'>Исх 19:18</a>), и, в противоположность с этим величием Бoга израилева, изображает униженное состояние израильского народа во время Самегара, когда израильтяне, за свое уклонение от правого пути и увлечение богами других народов (<a href='B:50 32:17'>Втор 32:17</a>), терпели унижение и притеснение от хананеев. Такое униженное состояние народа продолжалось дотоле, пока не восстала Девора, а вместе с нею и другие воеводы Израиля, ревновавшие о славе Господа и свободе народа. Под Иаилью ("серна") в ст. 6 Беттхер и Кесслер разумеют не Иаиль кенеянку, а Самегара, имевшего такое прозвище.

<pb/><t>Гори порушилися перед лицем Господа. Цей Сіна перед лицем Господа Бога Ізраїля.</t>

Перед Господнім лицем розпливалися гори, — цей Сіна́й перед Господом, Богом Ізраїля.

<t>Горы дрожали пред Господом Сина́йским, <br/>пред Господом, Богом Израиля! </t><br/>

<pb/><t>горы<S>2022</S> таяли<S>5140</S> от лица<S>6440</S> Господа,<S>3068</S> даже этот Синай<S>5514</S> от лица<S>6440</S> Господа<S>3068</S> Бога<S>430</S> Израилева.<S>3478</S> </t>

<pb/><t>И сотрясались горы перед Господом, Богом горы Синай, перед Господом, Богом Израиля.</t>  

<pb/><t>"The mountains<S>2022</S> quaked<S>5140</S> at the presence<S>6440</S> of the Lord,<S>3068</S> This<S>2088</S> Sinai,<S>5514</S> at the presence<S>6440</S> of the Lord,<S>3068</S> the God<S>430</S> of Israel.<S>3478</S></t>

Огієнка	Перед Господнім лицем розпливалися гори, — цей Сіна́й перед Господом, Богом Ізраїля.
РБО	Горы дрожали пред Господом Сина́йским, пред Господом, Богом Израиля!
RST	горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева.
MDR	И сотрясались горы перед Господом, Богом горы Синай, перед Господом, Богом Израиля.
NASB+	"The mountains quaked at the presence of the Lord, This Sinai, at the presence of the Lord, the God of Israel.

Комментарии

Другие переводы

РБО	Исх 19:18
Лопухин	В начале своей песни Девора вспоминает о величии Господа, верховного Вождя и Защитника народа израильского, явление Которого на Синае сопровождалось дивными знамениями природы (