Речь пророка начинается напоминанием Израилю о той любви, с какою некогда Израиль относился к Иегове. Господа за эту любовь всегда охранял Израиль от врагов.

<i>Во уши дщери Иерусалима</i> — правильнее с евр.: «пред ушами Иерусалима». Надписание это стоит, по-видимому, в противоречии с содержанием далее следующей речи, где пророк говорит об отношении <i>всего</i> Израиля к Богу, а не об одном Иерусалиме. Но нужно принять во внимание, что Иудейское царство и Иерусалим оставались в то время единственными, в Палестине, представителями Израиля: 10 северных колен Израилевых находились уже в плену ассирийском.

<pb/>І сказав: Так говорить Господь: Я згадав милосердя твоєї молодості і любов твого шлюбу коли ти ішов за святим Ізраїля, говорить Господь.

<pb/>І було мені слово Господнє, гово́рячи:

<pb/> Было мне слово Господа:

<pb/>И было слово<S>1697</S> Господне<S>3068</S> ко мне:

<pb/>Весть Господа пришла ко мне:

<pb/>Now the word<S>1697</S> of the Lord<S>3068</S> came<S>1961</S> to me saying,<S>559</S>

Лопухин	Речь пророка начинается напоминанием Израилю о той любви, с какою некогда Израиль относился к Иегове. Господа за эту любовь всегда охранял Израиль от врагов.
Лопухин	Во уши дщери Иерусалима — правильнее с евр.: «пред ушами Иерусалима». Надписание это стоит, по-видимому, в противоречии с содержанием далее следующей речи, где пророк говорит об отношении...

Огієнка	І було мені слово Господнє, гово́рячи:
РБО	Было мне слово Господа:
RST	И было слово Господне ко мне:
MDR	Весть Господа пришла ко мне:
NASB+	Now the word of the Lord came to me saying,

Комментарии

Другие переводы