Этот поступок Исава вытекал из желания загладить свою вину пред родителями: «и пошел… к Измаилу», т. е. в дом Измаила, так как сам Измаил тогда уже умер, (не менее как за 14 лет пред тем), почему, может быть, дочь его и называется здесь сестрою Наваиофа, первенца Измаилова (<a href='B:10 25:13'>Быт 25:13</a>); в <a href='B:10 36:3'>Быт 36:3</a> эта женщина названа Васемафой, а не Махалафой, как здесь. Эту разноплеменность (замечаемую и относительно других жен Измаила, ср. <a href='B:10 26:34'>Быт 26:34</a> и <a href='B:10 36:3'>Быт 36:3</a>) еврейские комментаторы объясняли или действительной двуименностью данной женщины, или переименованием по какому-либо знаменательному случаю: то и другое у древних евреев, как известно, было в обычае.О самом поступке Исава равв. Елиезер говорит: «Если бы он прежних жен отпустил от себя, то я сказал бы, что он правильно поступил, но так как говорится: «Он взял ее сверх жен своих», - то этим показывается, что струп следовал за струпом, боль за болью, терн за терном» (Beresch. г., s. 326).

І послухав Яків батька і свою матір і пішов до Месопотамії.

і що послухався Яків батька свого й матері своєї, та й пішов до Падану арамейського.

и что Иаков, повинуясь отцу с матерью, уже пошел в Паддан-Арам.

и что Иаков<S>3290</S> послушался<S>8085</S> отца<S>1</S> своего и матери<S>517</S> своей и пошел<S>3212</S> в Месопотамию.<S>6307</S>

Узнал Исав и о том, что Исаак повиновался отцу и матери и отправился в Падан-арам.

and that Jacob<S>3290</S> had obeyed<S>8085</S> his father and his mother<S>1</S> and had gone<S>517</S> to Paddan-aram.

Огієнка	і що послухався Яків батька свого й матері своєї, та й пішов до Падану арамейського.
РБО	и что Иаков, повинуясь отцу с матерью, уже пошел в Паддан-Арам.
RST	и что Иаков послушался отца своего и матери своей и пошел в Месопотамию.
MDR	Узнал Исав и о том, что Исаак повиновался отцу и матери и отправился в Падан-арам.
NASB+	and that Jacob had obeyed his father and his mother and had gone to Paddan-aram.

Комментарии

Другие переводы