Благодатное теснейшее общение христиан с Богом, составляющее цель человеческой жизни, есть действительный факт, удостоверяемый непосредственным христианским сознанием: христианин внутренне убежден в действительности обладания им дарованиями Св. Духа (ст. <a href='B:690 4:13'>13</a>). Но корень и этого благодатного общения нашего с Богом и любви нашей к ближним заключается в событии послания Богом Сына Своего на спасение мира (ст. 14, см. ст. 9), что Апостол от себя и других самовидцев Слова воплощенного и свидетельствует (ср. <a href='B:690 1:1,2'>1Ин 1:1,2</a>). Блаж. Феофилакт дает такой перифраз и такое толкование слов Апостола в ст. 11-14: "Говоря о любви к братьям, Апостол в пример любви указал Бога, Который по любви к нам предал Единородного Сына Своего на смерть. Иной, выслушав сие, мог спросить: на каком же основании говоришь ты о предметах невидимых? В ответ на такой вопрос он говорит: я и сам говорю то же, что Бога никто никогда не видал, но из любви друг к другу мы знаем, что Бог есть в нас. И говорит это справедливо, потому что многие невидимые для нас предметы мы познаем из их действий. Например, души никто не видал, но из действий и движений мы убеждаемся, что она в нас есть и действует. Так и любовь Божию к нам мы узнаем через некоторое движение и действие... И сей божественный муж прилично от действия доказывает, что Бог есть в нас. Какое же это действие? Чистая любовь к ближним нашим. Она есть признак нашего пребывания в Нем и Его в нас и потому еще, что Он дал нам от Духа Своего. Ибо чистый рождает чистое и непорочное. И как чрез чистую любовь мы имеем общение с Ним, то отсюда мы, видевшие Его по плоти, познали и свидетельствуем, что Отец послал Его, Спасителя миру". И так, мы и сами видели, и от Единородного, Сущего в недре Отчем (<a href='B:500 1:18'>Ин 1:18</a>), слышали, и из действия - взаимной любви познаем, что Бог в нас, и дал нам Духа Своего, и мы в общении с Ним".

І ми побачили й свідчимо, що Батько послав Сина як спасителя світу.

І ми бачили й сві́дчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу.

И мы видели и свидетельствуем: Отец послал Сына Спасителем мира.

И<S>2532</S> мы<S>2249</S> видели<S>2300</S> и<S>2532</S> свидетельствуем,<S>3140</S> что<S>3754</S><S>3588</S> Отец<S>3962</S> послал<S>649</S><S>3588</S> Сына<S>5207</S> Спасителем<S>4990</S><S>3588</S> миру.<S>2889</S>

Мы видели это, и свидетельствуем, что Отец послал Сына Своего, чтобы Он стал Спасителем мира.

And we have beheld<S>2300</S> and bear<S>3140</S> witness<S>3140</S> that the Father<S>3962</S> has sent<S>649</S> the Son<S>5207</S> [to be] the Savior<S>4990</S> of the world.<S>2889</S>

РБО	Ин 3:17
Лопухин	Благодатное теснейшее общение христиан с Богом, составляющее цель человеческой жизни, есть действительный факт, удостоверяемый непосредственным христианским сознанием: христианин внутренне убежден...

Огієнка	І ми бачили й сві́дчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу.
РБО	И мы видели и свидетельствуем: Отец послал Сына Спасителем мира.
RST	И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
MDR	Мы видели это, и свидетельствуем, что Отец послал Сына Своего, чтобы Он стал Спасителем мира.
NASB+	And we have beheld and bear witness that the Father has sent the Son [to be] the Savior of the world.

Комментарии

Другие переводы