В этих семи стихах говорится главным образом о земных благах, ценности их и способе приобретения и употребления. Возвышающее самочувствие и самонадеянность человека, значение богатства и принижающее на человека действие бедности (ст. <a href='B:240 10:15'>15</a>) - факт опыта. Премудрый этим изречением предостерегает - богатого от самонадеянности, порождаемой богатством, а бедного от лености, приводящей к бедности и нищете. При этом как богатство, так и бедность рассматриваются главным образом с нравственной точки зрения: богатство, предполагается, должно быть приобретено жизненной мудростью и средствами нравственно-безукоризненными и в свою очередь должно быть употребляемо на дела мудрости, любви и благочестия; напротив, бедность, являющаяся следствием лености и других пороков, может, в свою очередь, приводить к новым порокам. Что Премудрый рассматривает богатство и бедность главным образом с моральной точки зрения, показывает следующий стих - 16-й, где прямо говорится, что прочны лишь приобретения праведника, а стяжания нечестивого ведут ко греху, - а равно и ст. 17-й, где уже со всею определенностью выступает нравоучительное направление и содержание речи: говорится о спасительности хранения учения мудрости и о гибельности пренебрежения обличением (ср. <a href='B:240 12:1'>Притч 12:1</a>): не принимающий обличения не только сам гибнет, но, через пагубную силу примера, губит и других (<a href='B:470 15:14'>Мф 15:14</a>). В следующих ст. 18-21 говорится преимущественно о правильном, спасительном и неправильном, гибельном пользовании даром слова: осуждается злоречие по адресу ближнего (ст. <a href='B:240 10:18'>18</a>), вообще празднословие, неизбежно приводящее ко греху (ст. 19, ср. <a href='B:240 13:3'>Притч 13:3</a>; <a href='B:240 21:23'>Притч 21:23</a>; <a href='B:250 10:14'>Еккл 10:14</a>; Сир 20:7; Сир 22:31; Сир 28:25; <a href='B:470 12:35'>Мф 12:35</a>), похваляется, напротив, обдуманное слово праведного (20а) как назидательное для многих (21а), в противоположность пустому, бессодержательному слову нечестивого (20б, 21б.)

<pb/><t>Діла праведних дають життя, а плоди безбожних гріхи.</t>

Дорібок праведного — на життя, прибу́ток безбожного — в гріх.

<t>Труды праведного — ради жизни, но нажива нечестивца — для греха. </t>

<pb/><t>Труды<S>6468</S> праведного<S>6662</S> — к жизни,<S>2416</S> успех<S>8393</S> нечестивого<S>7563</S> — ко греху.<S>2403</S> </t>

<pb/><t>Поступки доброго приносят жизнь, а злого - возмездие.</t>

<pb/><t>The wages<S>6468</S> of the righteous<S>6662</S> is life,<S>9132</S> The income<S>8393</S> of the wicked,<S>7563</S> punishment.<S>9128</S></t>

Турконяка	Діла праведних дають життя, а плоди безбожних гріхи.
Огієнка	Дорібок праведного — на життя, прибу́ток безбожного — в гріх.
RST	Труды праведного — к жизни, успех нечестивого — ко греху.
MDR	Поступки доброго приносят жизнь, а злого - возмездие.
NASB+	The wages of the righteous is life, The income of the wicked, punishment.

Комментарии

Другие переводы