Более частное указание господствовавших в то время настроений в жизни Давид указывает в словах: "злодеяние и бедствие, обман и коварство" посреди его города.Под злодеянием нужно разуметь общее указание на самоуправство врагов Давида, проявлявшееся в грубом нарушении закона Моисеева, с которым должно было сообразоваться всякое распоряжение и управление; "бедствие" - страдание, которое указывает как на беззащитность каждого ищущего правды, так и на то, что враги Давида преследовали личную выгоду, не справляясь с тем, будет ли через это тяжело другим, или нет. "Обман" - взяточничество, коварство, ласкательство, лицеприятие. На стенах, равно как и на площадях и в воротах города обыкновенно производилось у евреев, как и у всех восточных народов, судебное разбирательство и обсуждение дел общественных: таким образом, как в общественных, так и в судебных делах тогда царили в Иерусалиме произвол и самоуправство.

<pb/><t>і не забракло на його площах здирства і обмани.</t>

нещастя всере́дині в ньому, а з вулиць його не вихо́дять наси́лля й обма́на,

<t>Посреди города — гибель; обман и ложь с его улиц не сходят! </t>

<pb/><t>посреди<S>7130</S> его пагуба;<S>1942</S> обман<S>8496</S> и коварство<S>4820</S> не сходят<S>4185</S> с улиц<S>7339</S> его:</t>

<pb/><t>Овладевает гибель городом, на улицах его обман и страх.</t>

Турконяка	і не забракло на його площах здирства і обмани.
РБО	Посреди города — гибель; обман и ложь с его улиц не сходят!
RST	посреди его пагуба; обман и коварство не сходят с улиц его:
MDR	Овладевает гибель городом, на улицах его обман и страх.

Комментарии

Другие переводы