В образной и прямой речи (<i>ст.</i> 20-21) высказывается вред раздоров и ссор. Ст. 24-25 - предостережение против опасности со стороны лицемерия; в ст. 26 - мотив к воздержанию от злобы и ненависти: неминуемость открытия тайной ненависти. Ст. 26 дает обобщение предыдущих наставлений.

<pb/><t>Губами все обіцює той ворог, що плаче, а в серці кує обмани.</t>

устами своїми маску́ється ворог, і ховає оману в своє́му нутрі́:

<t>Льстива речь недоброжелателя, <br/>а в душе он лелеет козни; </t><br/>

<pb/><t>Устами<S>8193</S> своими притворяется<S>8130</S> враг,<S>5234</S> а в сердце<S>7130</S> своем замышляет<S>7896</S> коварство.<S>4820</S> </t>

<pb/><t>Он произносит красивые речи, но не доверяй ему, сердце его переполнено злом.</t>  

<pb/><t>He who hates<S>8130</S> disguises<S>9330</S> [it] with his lips,<S>8193</S> But he lays<S>7896</S> up deceit<S>4820</S> in his heart.<S>7130</S></t>

Турконяка	Губами все обіцює той ворог, що плаче, а в серці кує обмани.
РБО	Льстива речь недоброжелателя, а в душе он лелеет козни;
RST	Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство.
MDR	Он произносит красивые речи, но не доверяй ему, сердце его переполнено злом.
NASB+	He who hates disguises [it] with his lips, But he lays up deceit in his heart.

Комментарии

Другие переводы