Премудрый говорит здесь о разных видах любви и привязанности, и, прежде всего, признает великим даром Божиим и счастьем для человека обладание доброй женой (ст. 23, ср. <a href='B:240 31:10'>Притч 31:10</a> сл., Сир 26:1 сл.); затем, имея в виду отрицательным путем выразить долг любви и милосердия к нуждающимся, изображает смиренно молящую фигуру нищего с одной стороны, и грубую надменность и жестокосердие богача с другой (ст. 24, сн. <a href='B:240 14:21'>Притч 14:21</a>; <a href='B:240 17:5'>Притч 17:5</a>); наконец, говорит об идеальной дружеской любви, способной превысить силу любви братской (ст. <a href='B:240 18:25'>25</a>).

Є товариші на розбиття́, та є й при́ятель, більше від брата прив'я́заний.

<t>В словах бедняка мольба, но грубость в ответе богача. </t>

<pb/><t>Кто хочет иметь друзей,<S>7453</S> тот и сам должен быть<S>7489</S> дружелюбным;<S>7489</S> и бывает<S>3426</S> друг,<S>157</S> более привязанный,<S>1695</S> нежели брат.<S>251</S> </t>

<pb/><t>Со множеством друзей приятно, но близкий друг может быть ближе брата.</t>

<pb/><t>A man<S>376</S> of [many] friends<S>7453</S> [comes] to ruin,<S>9570</S> But there<S>3426</S> is a friend<S>157</S> who<S>1695</S> sticks<S>1695</S> closer<S>1692</S> than<S>4480</S> a brother.<S>251</S></t>

РБО	В словах бедняка мольба, но грубость в ответе богача.
RST	Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
MDR	Со множеством друзей приятно, но близкий друг может быть ближе брата.
NASB+	A man of [many] friends [comes] to ruin, But there is a friend who sticks closer than a brother.

Комментарии

Другие переводы