Этот раздел находится только у евангелиста Луки. Некоторые фарисеи, выйдя из толпы народа, в которой они находились, обратились ко Христу с предложением запретить Своим ученикам так кричать. Господь отвечал на это, что такого взрыва хвалы, обращенной к Богу, нельзя остановить. При этом Он употребил поговорку о камнях, которая встречается и в Талмуде. Затем, когда Он приблизился к городу, то, поглядев на него, заплакал - заплакал о нем громко (&#8051;κλαυσεν &#7952;π&#769; α&#8016;τ&#8053;ν, а не &#7952;δ&#8049;κρυσεν, как при гробе Лазаря, <a href='B:500 11:35'>Ин 11:35</a>).«Если бы и ты...» (стих 42). Речь обрывается, как «бывает с плачущими» (Евфимий Зигавин). «К миру» или к спасению Иерусалима должна была, конечно, послужить вера в Христа как в обетованного Мессию (ср. <a href='B:490 14:32'>Лк 14:32</a>).«И ты» - подобно Моим ученикам.«В сей твой день», т. е. в этот день, который мог бы быть для тебя днем спасения.«Ныне...» Т.е. но при настоящих отношениях это невозможно, Богом сокрыто осталось от тебя это спасение (&#7952;κρ&#8059;βη указывает на Божие определение, ср. <a href='B:500 12:37'>Ин 12:37</a> и сл.; <a href='B:520 11:7'>Рим 11:7</a> и сл.).«Ибо придут на тебя дни...» (стих 43). Господь только что сказал, что от иудейского народа скрыто то, что служит к его спасению. Теперь Он доказывает эту мысль, ссылаясь на кару, несомненно ожидающую этот народ.«Обложат тебя окопами». Это исполнилось во время осады Иерусалима римлянами, когда Тит, для того чтобы не допускать подвоза в Иерусалим съестных припасов, обложил его валом или палисадом, который был сожжен осажденными и потом заменен уже стеною.«Разорят тебя» (стих 44) - точнее: «сровняют тебя с землей» (&#7952;δαριο&#8166;σι).«Побьют детей твоих в тебе». Город в Священном Писании часто представляется под образом матери (см. <a href='B:360 2:23'>Иоил 2:23</a>; <a href='B:290 31:8'>Ис 31:8</a>), а поэтому под детьми нужно понимать обитателей города.«Времени посещения твоего», т. е. определенного момента времени, когда Бог проявил о тебе особенное попечение, предлагая тебе принять через Меня мессианское спасение (τ&#8057;ν καιρ&#8057;ν τ&#8134;ς &#7952;πισκοπ&#8134;ς - ср. <a href='B:670 2:12'>1Пет 2:12</a>).

Только у Луки записан плач Иисуса об Иерусалиме. Он оплакивал город, по крайней мере, в двух других случаях (<a href='B:490 13:34'>13:34</a>; <a href='B:470 23:37'>Мф 23:37</a>). Может показаться, что после триумфального входа было неподходящее время для этого плача, но плач показывает, что Иисус знал истинную сущность человеческих сердец и, по мере того как Он продвигался в город, Его настроение становилось все более серьезным. Вскоре та же толпа будет требовать Его смерти (<a href='B:490 23:21'>23:21</a>).

Коли він наблизився і побачив місто, то заплакав над ним,

<pb/>І коли Він набли́зився, і місто побачив, то заплакав за ним,

<pb/>Когда они подошли еще ближе, Иисус, увидев город, заплакал о его судьбе

И<S>2532</S> когда<S>5613</S> приблизился<S>1448</S> к городу, то, смотря<S>1492</S> на<S>3588</S> него,<S>4172</S> заплакал<S>2799</S> о<S>1909</S> нем<S>846</S>

Когда Он подошёл и увидел город, то заплакал о нём

And when<S>5613</S> He approached,<S>1448</S> He saw<S>3708</S> the city<S>4172</S> and wept<S>2799</S> over<S>1909</S> it,

Лопухин	Этот раздел находится только у евангелиста Луки. Некоторые фарисеи, выйдя из толпы народа, в которой они находились, обратились ко Христу с предложением запретить Своим ученикам так кричать....
МакАртур	Только у Луки записан плач Иисуса об Иерусалиме. Он оплакивал город, по крайней мере, в двух других случаях (13:34; Мф 23:37). Может показаться,...

Турконяка	Коли він наблизився і побачив місто, то заплакав над ним,
РБО	Когда они подошли еще ближе, Иисус, увидев город, заплакал о его судьбе
RST	И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
MDR	Когда Он подошёл и увидел город, то заплакал о нём
NASB+	And when He approached, He saw the city and wept over it,

Комментарии

Другие переводы