В заключительных замечаниях о законах касательно чистых и нечистых животных указывается на выделение Израиля Иеговою из среды др. народов и на требуемую этим особую святость и чистоту его. По блаж. Феодориту (вопр. 11 на Лев.), «делением животных на чистых и нечистых, Моисей, кроме того, убеждает ни одного из них не признавать Богом. Ибо кто из здравомыслящих назовет Богом или нечистое, чего с ненавистью отвращается, или приносимое в жертву и самим приносящим снедаемое».

щоб розділити між нечистими і між чистими, і між звіриною, що їсться і між звіриною, що не їсться.

щоб відділювати між нечистим та між чистим, і між звіриною, що їсться, та між звіриною, що не їсться“.

чтобы отличать нечистое от чистого: тех животных, которых можно есть, от тех животных, которых есть нельзя.

чтобы отличать<S>914</S> нечистое<S>2931</S> от чистого,<S>2889</S> и животных,<S>2416</S> которых можно есть,<S>398</S> от животных,<S>2416</S> которых есть<S>398</S> не должно.

to make<S>914</S> a distinction<S>914</S> between<S>996</S> the unclean<S>2931</S> and the clean,<S>2889</S> and between<S>996</S> the edible<S>398</S> creature<S>9130</S> and the creature<S>9130</S> which<S>834</S> is not to be eaten.<S>398</S>

Турконяка	щоб розділити між нечистими і між чистими, і між звіриною, що їсться і між звіриною, що не їсться.
РБО	чтобы отличать нечистое от чистого: тех животных, которых можно есть, от тех животных, которых есть нельзя.
RST	чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
NASB+	to make a distinction between the unclean and the clean, and between the edible creature and the creature which is not to be eaten.

Комментарии

Другие переводы