По смерти Иисуса Навина и старейшин, видевших дела Господа и во время странствования народа по Аравийской пустыне, явившиеся вновь потомки сынов израилевых забыли Господа Бога, и стали служить богам ханаанских народов Ваалам и Астартам. Ваал, во множественном числе Ваалы (Baalim) отождествляемый с вавилонским Беном (Дан Бил), буквально "Господин" (dominus) xaнaaнское божество, был олицетворением господства, могущества, производящей силы природы. Применительно к отдельным моментам своего проявления и отдельным областям влияния он получал частные определения и названия. Как стоящий выше всего, он назывался Елион, Baaл Тамиpaл (ср. греч. &#918;ευς &#916;ημαρους). Как бог неба, он назывался Ваал Самин. Как бог солнца, он назывался Ваал Шемеш или Ваал Хамман. Как производительная сила природы он назывался Таммуз (Адон, ср. греч &#913;δωνις). Как всепопаляющая сила солнца и как грозный царь вселенной, он назывался Ваал-Молех или Молох, а как Бог ветров и погоды, Ваал Сефон. Как покровитель города (Тира), он назывался Ваал Мелькарт. Kaк покровитель Заветов, он назывался Ваал Берит, а как покровитель плодородия, Вааллпеор и проч. Соответственно различным определениям Ваала, народная речь различала как бы многих "Ваалов" - Астарта, во множественном числе Астарты (Aschtaroth) вероятно буквально "Госпожа счастья, плодородия", называемая также Ашера (счастливая) - ханаанское божество, была олицетворением воспринимающей и рождающей силы природы, почему называлась "лицом Ваала" (facies Baali), и соответствовала вавилонской Белите (супруге Вила). Соответственно различным образом проявления Ваала, отражением которого была Астарта, как свет луны или Венеры, является отражением света солнца, Астарта представлялась иногда богиней счастья и плодородия (ср. греч Афродита, Венера), иногда же богиней войны и мщения (ср. греч Артемида, Немезида). Соответственно различным определениям Астарты, народная речь различала многих "Астарт" (ср. Троицкого И. Г. , Религиозное общественное и государственное состояние евреев во время судей, - 104-124 Пальмова М. С. Идолопоклонство у древних евреев, с. 217-322, Zimmern H. und Winckler H. Die Keilinschriften und das alte Testament, von Eberhard Schrader (1902), II-te Halfte, I-te Liefer, SS. 354-358, 420-432. Iastrow Morris, Die Religion Babyloniens und Assyriens, (1902), SS. 52-55, 61-83, 140-143, 214-218). Уклонение израильтян от веры в истинного Бога и увлечение культами ханаанских народов было неоднократно во время судей.

Й ізраїльські сини зробили погане перед Господом і послужили Ваалам.

І Ізраїлеві сини чинили зло в Господніх оча́х, і служили Ваалам.

<pb/>И начали израильтяне творить дела, ненавистные Господу: стали служить Ваа́лам.

тогда сыны<S>1121</S> Израилевы<S>3478</S> стали<S>6213</S> делать<S>6213</S> злое<S>7451</S> пред очами<S>5869</S> Господа<S>3068</S> и стали<S>5647</S> служить<S>5647</S> Ваалам;<S>1168</S>

Они стали делать зло и поклоняться лжебогу Ваалу, Господь видел всё это.

Then the sons<S>1121</S> of Israel<S>3478</S> did<S>6213</S> evil<S>7451</S> in the sight<S>5869</S> of the Lord,<S>3068</S> and served<S>5647</S> the Baals,<S>1168</S>

Турконяка	Й ізраїльські сини зробили погане перед Господом і послужили Ваалам.
РБО	И начали израильтяне творить дела, ненавистные Господу: стали служить Ваа́лам.
RST	тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам;
MDR	Они стали делать зло и поклоняться лжебогу Ваалу, Господь видел всё это.
NASB+	Then the sons of Israel did evil in the sight of the Lord, and served the Baals,

Комментарии

Другие переводы