Для сообщения своему взгляду большей убедительности, авторитетности Елифаз ссылается на бывшее ему откровение, описывая сначала форму, в которой оно было сообщено (ст. <a href='B:220 4:12'>12</a>), затем время получения (ст. <a href='B:220 4:13'>13</a>), испытанное при этом состояние (ст. 14-16) и, наконец, самое содержание (ст. 17-21).

На предложенный явившимся вопрос: "человек праведнее ли Бога?" ("мезлоах" - "пред Богом" - см. <a href='B:40 32:22'>Чис 32:22</a>) им же самим дается отрицательный ответ. В очах Божиих нечисты и несовершенны даже ангелы, тем более человек. Он грешен. Признаком его греховности является, во-первых, кратковременность существования ("между утром и вечером распадаются", ср. <a href='B:230 89:6'>Пс 89:6</a>; "истребляются скорее моли", ср. <a href='B:220 13:28'>Иов 13:28</a>; <a href='B:290 50:9'>Ис 50:9</a>), во-вторых, смерть в состоянии неразумия: "умирают, не достигши мудрости", т. е. страха Божия (<a href='B:220 28:28'>Иов 28:28</a>). Та и другая черта, - скоротечность жизни и смерть не умудренным, - усвояется по преимуществу, даже исключительно одним грешникам (<a href='B:220 15:32'>Иов 15:32</a>; <a href='B:230 89:6-9'>Пс 89:6-9</a>; ср. <a href='B:230 90:1,16'>Пс 90:1,16</a>; <a href='B:230 91:13-15'>Пс 91:13-15</a>; <a href='B:240 5:13'>Притч 5:13</a>).

<pb/><t>Бо Він подув на них і вони всохли, згинули, томущо вони не мали мудрости.</t>

Слава їхня мина́ється з ними, — вони помирають не в мудрості!

<t>стоит выдернуть из них жилу — умрут, непричастные мудрости“. </t>

<pb/><t>Не погибают<S>5265</S> ли с ними и достоинства<S>3499</S> их? Они умирают,<S>4191</S> не достигнув мудрости.<S>2451</S> </t>

<pb/><t>'Is not their tent-cord plucked<S>5265</S> up within them? They die,<S>4191</S> yet without<S>3808</S> wisdom.<S>2451</S>'</t>

Лопухин	Для сообщения своему взгляду большей убедительности, авторитетности Елифаз ссылается на бывшее ему откровение, описывая сначала форму, в которой оно было сообщено (ст.
Лопухин	На предложенный явившимся вопрос: "человек праведнее ли Бога?" ("мезлоах" - "пред Богом" - см. Чис 32:22) им же самим дается отрицательный ответ. В очах...

Турконяка	Бо Він подув на них і вони всохли, згинули, томущо вони не мали мудрости.
РБО	стоит выдернуть из них жилу — умрут, непричастные мудрости“.
RST	Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигнув мудрости.
NASB+	'Is not their tent-cord plucked up within them? They die, yet without wisdom.'

Комментарии

Другие переводы