Израиль пожирается чужими народами. Такую участь он приготовил себе сам, когда стал искать защиты ассириян и приобретать расположение их подарками. Как дикий осел, одиноко бродящий: союза как в евр. т. нет; по смыслу подлинника пророк не сопоставляет Израиля с диким ослом, а противополагает их. Дикий осел, предназначенный для жизни пустынной, одиноко бродит, охраняя свою свободу и как бы понимая свое назначение. Но Израиль, выделенный из среды народов, сам стал стремиться к общению с язычниками, вопреки своему назначению. Таким образом, разумные люди уклонились от своего пути, тогда как неразумные существа остаются верными своему назначению. - Приведенное сравнение у LXX передано иначе, именно ανεθαλε καθ εαυτον &#917;ρραιμ, слав. "процвете о себе Ефрем". Но с мазор. текстом согласны все древние переводы, за исключением Симаха.

<pb/><t>Затонув Ізраїль, тепер став в народах як непотрібний посуд.</t>

Ізраїль проко́втнений, — став між наро́дами він як та річ, що до неї немає зами́лування.

<t>Поглотили и сам Израиль: он теперь как бесполезный сосуд среди народов. </t>

<pb/><t>Поглощен<S>1104</S> Израиль;<S>3478</S> теперь они будут среди народов<S>1471</S> как негодный<S>2656</S> сосуд.<S>3627</S> </t>

<pb/><t>Они пошли в Ассирию, как одиноко бродящий дикий осёл. Ефрем продал себя "любовникам".</t>

<pb/><t>Israel<S>3478</S> is swallowed<S>1104</S> up; They are now<S>6258</S> among the nations<S>1471</S> Like a vessel<S>3627</S> in which no<S>369</S> one<S>369</S> delights.<S>2656</S></t>

Турконяка	Затонув Ізраїль, тепер став в народах як непотрібний посуд.
РБО	Поглотили и сам Израиль: он теперь как бесполезный сосуд среди народов.
RST	Поглощен Израиль; теперь они будут среди народов как негодный сосуд.
MDR	Они пошли в Ассирию, как одиноко бродящий дикий осёл. Ефрем продал себя "любовникам".
NASB+	Israel is swallowed up; They are now among the nations Like a vessel in which no one delights.

Комментарии

Другие переводы