Екклезиаст отмечает новую черту в современном ему обществе, разрушающую человеческое благополучие, именно – внутреннее обособление людей, их нравственное разъединение. Человек богат, но он одинок; нет у него «другого», т. е. искреннего друга, ни сына, ни брата. Он не знает, для кого он трудится и лишает себя благ. А, между тем, жизнь вдвоем имеет много преимуществ, так как дает каждому нравственную и материальную поддержку.

<t>І я повернувся і побачив марноту під сонцем.</t>

<pb/>І зно́ву я бачив марно́ту під сонцем:

<pb/>И еще увидел я пустое под солнцем.

<pb/><t>И обратился<S>7725</S> я и увидел<S>7200</S> еще суету<S>1892</S> под солнцем;<S>8121</S> </t>

<t>И опять я увидел бессмыслицу жизни:</t>  

<t>Then I looked<S>7200</S> again<S>7725</S> at vanity<S>1892</S> under<S>8478</S> the sun.<S>8121</S></t>

Турконяка	І я повернувся і побачив марноту під сонцем.
РБО	И еще увидел я пустое под солнцем.
RST	И обратился я и увидел еще суету под солнцем;
MDR	И опять я увидел бессмыслицу жизни:
NASB+	Then I looked again at vanity under the sun.

Комментарии

Другие переводы