Подтвердив истину и здравомыслие своих слов бесспорным знанием царем Агриппою того, что не в углу происходило, апостол вдруг неожиданным и решительным оборотом речи обращается к совести Агриппы и, как мудрый и искусный ловец человеков (<a href='B:470 4:19'>Мф 4:19</a>), ставит его в такое положение, что всякий другой, честно ревнующий об истине, не избежал бы уловления, как избежал Агриппа, стыдливо отделавшись легкомысленной остротой и поспешив закрыть собрание.«Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь...» - спешит ответить сам апостол за смущенного царя, растерявшегося от столь неожиданного экзамена в области веры и совести, на глазах образованных римских чиновников, пред которыми царь лицемерно хотел бы лучше казаться добрым язычником, чуждым суеверий иудейских.Обыкновенно ответ Агриппы переводят так: «ты немного не убеждаешь меня сделаться христианином». В интересах славы Павла, красноречие которого вызвало у царя такую похвалу, многие принимают такой перевод. Однако мало вероятного, чтобы Агриппа, если даже допустить, что речь апостола сильно подействовала на него, мог зайти так далеко, особенно в присутствии Феста, только что назвавшего Павла почти безумным. Нельзя понимать ответа в указанном смысле и потому, что он противоречит прямому значению слов подлинника. Греческое чтение данного места таково: εν ολιγω (т.е. &#967;ρονω) με πειθει&#950; Сριστανον γενεσθαι, греческое слово πειθειν - «убедить» чаще означает стараться, силиться убедить. Слово εν ολιγω - «немного» - принимается почти всегда в значении короткого времени. Если принять во внимание быстроту оборота речи, которым Павел хотел сказать: «если ты веришь пророкам, то должен верить в Иисуса Христа», то нам понятен будет естественный смысл ответа: "ты слишком скор на заключения!", т.е. Агриппа хотел сказать: ты спрашиваешь, верю ли я пророкам? Да, верю. Но заключать отсюда, что я необходимо должен веровать во Христа, чтобы я был уже христианином, - это уже слишком поспешное заключение.Славянский текст лучше оттеняет такой смысл ответа - «вмале мя препираеши христианина быти!» И именно такой смысл и мирится лучше всего с глубоким и серьезным впечатлением речи Павла на Агриппу, его слабым желанием сделаться христианином и, наконец, тем затруднительным положением, в какое Агриппа был поставлен, чувствуя себя, с одной стороны, в присутствии Павла, называвшего его обращенным израильтянином, а с другой - Феста, не уважавшего ни иудейства, ни христианства и считавшего Павла безумцем. Кроме того, такой смысл ближе подходит к ответу Павла, который без того делается малопонятною и пустой игрою слов. В действительности, между ответами Агриппы и Павла должна существовать логическая связь. Царь говорит: ты слишком скоро хочешь меня сделать христианином, Павел отвечает: «молил бы я Бога, чтобы мало ли много л» (т.е. скоро ли или долго, различие времени неважно, лишь бы дело сделалось), не только ты, но и все, слушающие меня сего дня, сделались такими, как я!.. " Последние слова, очевидно, намекают на слова Феста относительно «безумства» Павла.«Кроме сих уз...» - трогательно добавляет невинный исповедник Христов. Узы были его похвалою (<a href='B:560 3:1'>Еф 3:1</a>; <a href='B:560 4:1'>Еф 4:1</a>; <a href='B:640 1:1'>Флм 1:1</a>; <a href='B:570 2:17'>Флп 2:17</a> и д.), но, конечно, он не желал, чтобы все христиане, его возлюбленные чада, были в узах всегда (ср. 3лат. и Феофил.).

Веришь ли … пророкам ? Прямой вопрос Павла поставил Ирода перед дилеммой. Если он подтвердит, что верит в пророков, то должен будет признать, что их учение о смерти и Воскресении Иисуса истинно, и в таком случае он будет глупо выглядеть перед своими друзьями римлянами. Сказать же, что он отрицает пророков, значит вызвать гнев своих подданных иудеев.

Чи віруєш, царю Агриппо, в пророків? Знаю, що віруєш.

Чи віруєш, ца́рю Агріппо, Пророкам? Я знаю, що віруєш“.

Царь Агриппа, ты ведь веришь пророкам? Знаю, что веришь!»

Веришь<S>4100</S> ли, царь<S>935</S> Агриппа,<S>67</S> пророкам?<S>4396</S> Знаю,<S>1492</S> что<S>3754</S> веришь.<S>4100</S>

Царь Агриппа! Веришь ли ты пророкам? Знаю, что веришь".

"King<S>935</S> Agrippa,<S>67</S> do you believe<S>4100</S> the Prophets<S>4396</S>? I know<S>3609</S> that you do.<S>4100</S>"

Лопухин	Подтвердив истину и здравомыслие своих слов бесспорным знанием царем Агриппою того, что не в углу происходило, апостол вдруг неожиданным и решительным оборотом речи обращается к совести Агриппы и,...
МакАртур	Веришь ли … пророкам ? Прямой вопрос Павла поставил Ирода перед дилеммой. Если он подтвердит, что верит в пророков, то должен будет признать, что их учение о смерти и Воскресении Иисуса...

Турконяка	Чи віруєш, царю Агриппо, в пророків? Знаю, що віруєш.
РБО	Царь Агриппа, ты ведь веришь пророкам? Знаю, что веришь!»
RST	Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.
MDR	Царь Агриппа! Веришь ли ты пророкам? Знаю, что веришь".
NASB+	"King Agrippa, do you believe the Prophets? I know that you do."

Комментарии

Другие переводы